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RENCONTRE MUSULMANE

Le mariage (en arabe le Nikâh) est l'alliance d'un homme et d'une femme, dans le but de former une famille1 et, sur le plan juridique, d'établir les alliances et les filiations légitimes. Comme les autres religions monothéistes, l'islam réglemente cette institution, aussi bien dans les pratiques rituelles que dans le vécu au niveau des individus. De ce fait, une forte tradition existe aujourd'hui dans les aires culturelles où cette religion a étendu son influence, ainsi qu'un droit spécifique, qui diverge cependant selon les régions en fonction des coutumes locales et de la jurisprudence spécifique développée au cours du temps, qui diffère en particulier selon les écoles juridiques (madhhab) et selon le rapport adopté vis-à-vis du droit musulman traditionnel (le Code du statut personnel tunisien de 1956 s'écarte par exemple de façon importante de la tradition).

RENCONTRE MUSULMAN

Suivant la tradition, la condition féminine en période préislamique (dite jahiliya en arabe), dominée par le patriarcat, était déplorable. Les nikâh nurfi, nikâh mut'a, nikah ijtimah (polygamie) auraient été courants (bien que la polygamie aurait été, en réalité, rare, selon certains historiens 2). Ces coutumes étaient liées à la propension voyageuse des Arabes de l'époque qui considéraient les besoins sexuels comme nécessaires et légitimes pour un homme. Dans la période pré-islamique, au décès de son mari, la femme passait à son héritier le plus proche.

MARIAGE MUSULMAN

Les prescriptions du Coran ont alors rééquilibré les rapports hommes-femmes, en accordant notamment à la femme mariée une personnalité juridique distincte et séparée, et la dotant d'un patrimoine propre qu'elle est libre d'administrer (il n'y a pas de communauté de biens, mêmes meubles, dans le mariage musulman) 3.
Le Coran fixe des normes sur le mariage pour protéger la femme de toutes les « perversions » antérieures, notamment en interdisant certains mariages4 consanguins ou non; il s'oppose à la prostitution5; rend obligatoire la dot qui entre dans le patrimoine personnel de la femme (dans la période préislamique, la dot était attribué aux parents 6), recommande le douaire4; reconnait la polygamie, toutefois limitée à quatre épouses; mais donne un statut différent à l'homme7, par exemple pour le divorce. Enfin, l'héritage, influencé par le régime patriarcal, favorise les proches masculins sur les proches féminins, tout en répondant à des règles complexes (Voir Droit musulman des successions).
La femme est libre de travailler et peut utiliser son pécule comme bon lui semble; son mari n'a aucun droit sur son patrimoine personnel. La femme peut, par contre, exiger du mari qu'il subvienne à l'entretien du ménage. Quelle que soit la fortune de la femme, ces charges reposent sur le mari. Seul le rite malékite prévoit une exception à cette règle, interdisant la femme de donner à autrui plus d'un tiers de ses biens sans l'autorisation de son mari .
L'homme a six obligations principales envers son épouse :
devoir de cohabitation, devoir conjugal, partage des nuits (en cas de polygamie, le maximum étant de quatre femmes), devoir d'entretien (nafaka), abstention de tous sévices, maintien des relations de l'épouse avec sa famille.
La femme a cinq obligations:
obéissance envers son mari, habitation au domicile conjugal, fidélité , Soins du ménage, Autorisation maritale pour disposer par contrat.

Article :
Le Mariage Musulman
Le Mariage en Islam
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